Nezdá se to, ale být milosrdný může někdy i ublížit. Milosrdenství totiž vůbec není opak spravedlnosti.

Říct, že Bůh je jednoduchý,  je snadné. Otázkou ale je, co to znamená a co si z toho vyvodit.

Má mít sex nějaká pravidla, nebo je to čistě soukromá věc každého člověka? A může nám v tom mít co říct středověký mnich?

Není dobro, jako dobro, i když je to všechno dobro. Pojďme si v tom udělat pořádek.

V čem je podle filosofa problém? A jak takové obžerství vlastně vypadá. A vyjadřoval se Tomáš Akvinský i k laktózové intoleranci?

Zní to vznešeně, učeně a složitě, přesto se jedná o téma, které je užitečné a pro mnohé dokonce (překvapivě) i záživné a zajímavé.

Pro katolíky je přepodstatnění jedním ze nejdůležitějších prvků víry, pro ostatní je tento koncept zajímavým intelektuálním cvičením. Jak ho chápal a vysvětloval Tomáš Akvinský?

I když víme, co je správné, často to cítíme jinak. Anebo se nám to prostě dělat nechce nebo se nám to nelíbí. Můžeme své nevycválané emoce naučit poslušnosti? Někteří filosofové věří, že ano. Tomáš Akvinský mezi ně patří.

Všechno se dá naučit, dokonce i žít čestně, spravedlivě a poctivě. Ovšem je to taková drobná mravenčí práce ...  Stojí za to?

Těžko na cvičišti, lehko na bojišti - tak by šlo nazvat návod na to, jak si vybudovat dobrý charakter. Pravidla jsou jednoduchá, a vlastně to stojí jenom vytrvalost a motivaci. Aristoteles v tom měl jasno.