Pro katolíky je přepodstatnění jedním ze nejdůležitějších prvků víry, pro ostatní je tento koncept zajímavým intelektuálním cvičením. Jak ho chápal a vysvětloval Tomáš Akvinský?

I když víme, co je správné, často to cítíme jinak. Anebo se nám to prostě dělat nechce nebo se nám to nelíbí. Můžeme své nevycválané emoce naučit poslušnosti? Někteří filosofové věří, že ano. Tomáš Akvinský mezi ně patří.

Všechno se dá naučit, dokonce i žít čestně, spravedlivě a poctivě. Ovšem je to taková drobná mravenčí práce ...  Stojí za to?

Těžko na cvičišti, lehko na bojišti - tak by šlo nazvat návod na to, jak si vybudovat dobrý charakter. Pravidla jsou jednoduchá, a vlastně to stojí jenom vytrvalost a motivaci. Aristoteles v tom měl jasno. 

Výjezdní natáčení Němého vola se ve své druhé části zaměřilo na ryze teologické téma. Co to vlastně věřící prožívají, když jdou do kostel na mši? 

Historicky první natáčení podcastu mimo studio v opatství Vyšší Brod se zaměřilo na téma oběti. Protože není  asi všechno oběť, co jako obět vypadá.

Samozřejmě, že Tomáš Akvinský nebyl prvním filosofem na světě, ale navazoval na řadu jiných velikánů a myšlenek. Je dobré se s nimi seznámit.

Proč je i pro filosofy dobré vyrovnat se s otázkou vzniku světa jak je popsaná v Bibli? A dává Tomáš Akvinský dostatek argumentů současným vědeckým kreacionistům?

Vzdělanci si nikdy nemysleli, že je Země placatá, ale debaty o tom, jak hvězdy ovlivňují náš život vedli od nepaměti. Nemůžeme proto takové téma nechat jen tak ležet ladem.

Každé zboží má údajně svého kupce a svou cenu. Ale kdo ji určí? A proč Tomáš Akvinský nebyl stoupencem volného trhu?